חזרה לכותרות

  "פדה בשלום" - פתגמים חודש כסלו (א')

 

 

 

הבעל שם טוב

ושאלתי את פי המשיח אימת אתי מר, והשיב בזאת תדע בעת שיתפרסם למודך ויתגלה בעולם ויפוצו מעינותך חוצה.

(כתר שם טוב' אות א')

 

המגיד ממעזריטש

לתלמידו רבינו הזקן: אתה תלמיד הנך נצרך לה'אש תמיד', לפי שעליך הוטל לכבות 'לא' גדול, ואתה תכבה את הלא – וה' יתברך יהפוך את הלא להן.

(אגרות קודש אדמו"ר מהוריי"צ ח"ד ע' סו)

 

כ"ק אדמו"ר הזקן

ברם כגון דא צריך להודיע, כי יום אשר עשה ה' לנו יום י"ט כסלו, יום ג' שהוכפל בו כי טוב, יום הילולא רבא של רבינו הקדוש נ"ע, וכשקריתי בס' תהלים בפסוק "פדה בשלום נפשי", קודם שהתחלתיפסוק שלאחריו, יצאתי בשלום מה' שלום.

('היום יום' – י"ט כסלו)

 

כ"ק אדמו"ר האמצעי

"פדה בשלום נפשי, מקרב לי". פירוש: שלא יהי' קרב ומלחמה, שהרי המלחמה עושה קירוב לפי שעה – כמשל המתאבקים יחד כו'. וזהו "מקרב לי" לשון קירוב ולשון מלחמה, ולכך נקרא מלחמה קרבא כו'. אלא הפדי' היא בדרך שלום, שהוא בחינת "מאדך" – שהוא בחינת מסירות-נפש בעצם, שנפש הבהמית גם-כן תתבטל בעצם כנ"ל.

('שערי תשובה' – שער התפלה נו,ב)

 

כ"ק אדמו"ר הצמח- צדק

זקני רבינו הזקן הוא משה רבינו בתורת החסידות שלנו, כלומר חב"ד, ובמשה רבינו אמרו רז"ל, "התורה ניתנה למשה רבינו ע"ה אלא שנהג בה טוב עין", (ונתנה לישראל).

את ה"אש תמיד" האלקי הנוגע לתורת חסידות חב"ד, נתן הרב המגיד ממעזריטש נ"ע להוד כ"ק זקני רבינו הגדול, וכ"ק זקני "נהג בה טוב עין" ויתנה לכל העוסקים בתורת החסידות.

ברור לי שכל הלומד עם חבירו ומעורר בו את ה"אש תמיד" האלקי שכרו אתו שזכותו "לא תכבה" לעד ולנצח נצחים.

(ספר השיחות – תורת שלום' ע'497)

 

כ"ק אדמו"ר מוהר"ש

"פדה בשלום נפשי" – פירוש: היות ש"גלו לאדם שכינה עמהם", לכן גם ישועתן של ישראל היא ישועתו של הקב"ה. וע"י ג' דברים אלה (תורה, גמ"ח והמתפלל עם הצבור) – נעשה "פדי'" בנפש האדם, וממילא פדי' גם בשכינה.

(ספר המאמרים – תרל"ב ח"א ע' יח)

 

 

כ"ק אדמו"ר מהורש"ב

. . יט כסלו . . החג אשר פדה בשלום נפשנו ואור וחיות נפשנו ניתן לנו, היום הזה הוא ראש השנה לדא"ח אשר הנחילנו אבותינו הקדושים זצוקללה"ה נ"ע זי"ע, והיא היא תורת הבעש"ט ז"ל.

זה היום תחילת מעשיך, שלמות הכוונה האמיתית בבריאת האדם עלי ארץ, להמשיך גילוי אור פנימיות תורתינו הקדושה, אשר נמשך ביום הזה בבחי' המשכה כללית על כללות השנה, ועלינו להעיר לבבנו ביום הזה בבחי' חפץ ורצון פנימי ועצמי באמיתית נקודת לבבנו, שיאיר נפשנו באור פנימיות תורתו ית'...

(מהקדמת 'היום יום')

 

כ"ק אדמו"ר מהוריי"ץ

הרבי היכן שהיה, הי' כפי שהוא. וישיבת הרבי במאסר מכילה תורות שלימות, דבר שיכול וצריך לתת הוראה וחיזוק בלימוד תורת החסידות, דרך בעבודה התפלה שבלב וחיות בדרכי החסידות.

('לקוטי דבורים' ח"א, ליקוט ד' אות ב')

 

כ"ק אדמו"ר מלך המשיח שליט"א

אורו של רבינו הזקן – שני-אור – הרי מיום גאולתו י"ט בכסלו התחיל להתפשט בלי הפרעות ועיכובים, ובאופן אשר יגיע גם לאנשים פשוטים, אשר זוהי כללות הנקודה דתורת החסידות להמשיך ולקשר עומק רום עד עומק תחת.

ועל-ידי הצחות, הנה כח החשמל הוא מהכחות הנסתרים שבטבע, כי כח זה עצמו אינו בגדר השגה באחד מחמשת החושים, ואור כח נסתר זה דוחה האפילה ומגי' חשכת הלילה. והוא בגשמיות כעין עניין הנ"ל ברוחניות, שהנסתר שבתורה – רזי דרזין – מתגלה על-ידי החסידות ואורח חיי החסידות, דוחה אפלת החומר ומאיר חושך הגשם.

('ליקוטי שיחות' חל"ה ע'288  ) 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


חזרה לכותרות